• أدوات :
• [إرسال لصديق]
• [طباعة]
• [حفظ بإسم]
• [حفظ PDF]

وفق الله الشيخ يوسف الاحمدوكثر من امثاله من الغيورين علىالدين وعلىاعراض المسلمين ومحاربة المفسدين

لو كان لي من الامر شئ لقطعت لسان الاحمد واشكاله المتخلفين الباحثين عن الشهرة والشر

خبر كذب

خبر كذب

وأتحدى يكون من مصدر رسمي

(((واعتبر الشيخ يوسف الاحمد هذا التوجه بأنه من مشاريع المنافقين الذي يجب التصدي له, مضيفا بأن توظيف النساء بهذه الطريقة مخالفة لأنظمة البلاد, مشدداً علي ان هناك دعم امريكي يدعم مشروع توظيف النساء في وظائف من المفترض ان تكون خاصة بالرجال)))

لو قال ال زلفه انه يجوز عمل المرأه كاشيره ولا يوجد تعارض في الدين الاسلامي وان هذا من التخلف وهضم حق المرأه..


ثم بعد ذلك جاء الشيخ الاحمد وقال ان عمل المرأه كاشيره لا يجوز لان فيه اختلاط وقد يعرض الفتاة للمفاسد اما برضاها او رضوخ لبيئة العمل..




\"\" سبحان الله \"\" بدأنا نجني الشوك من قرار الفتاوى ....

الشيخ الاحمد يطالب بعدم الحديث والفتوى اما آل زلفه فلا تجد احد يقول له شىء


الســنا في اخر الزمـان ,,,,, نعم في آخر الزمـان

فقد روي عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: (لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن ويكثر الكذب وتتقارب الأسواق ويتقارب الزمان) [رواه الإمام أحمد].


قال صلى الله عليه وسلم متحدثاً عن علامات الساعة: (إن من أشراط الساعة أن يفشو المال وتفشو التجارة) [رواه النسائي]، وفي رواية ثانية: (حتى تشارك المرأة زوجها في التجارة) [رواه أحمد].


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل عندما سأل عن الساعة: ولكن سأحدثك عن أشراطها ـ فذكر منها ـ (وإذا تطاول رعاء البهائم في البنيان فذاك من أشراطها) [رواه البخاري ومسلم].


يقول صلى الله عليه وسلم: (لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج، وهو القتل، حتى يكثر فيكم المال فيفيض) [رواه البخاري].


يقول صلى الله عليه وسلم: (من أشراط الساعة: أن يظهر الجهل، ويقل العلم، ويظهر الزنا، وتشرب الخمر، ويقل الرجال، ويكثر النساء، حتى يكون لخمسين امرأة قيمهن رجل واحد) [رواه البخاري].


قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) [رواه البخاري]،


قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) [رواه البخاري]،


يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن علامات يوم القيامة: (إذا أطاع الرجل زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه) [رواه الترمذي]


قال الله تعالى فيهم: (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا) [الأحزاب: 23].

طيب ليش ما يقطع لسان ابو زلفة عجيب امركم وغريب هذا الرويبضة يتكلم متى ما شاء وغيرة من الروابض تتكلم والباب مفتوح لهم على مصراعية وهذا قال كلمه حق كممتوا فمه هذا ظلم وعدم حرية فى ابداء الراى لكن والله انها يبدو انها اوشكت على النهاية ولكل ظالم نهاية وهذة سنن كونية

فقط الليبراليين مباح لهم الفتوى ام اهل الاختصاص فيقمعون ،،، ولو تمكن الليبراليين من البلد لرأيت القمع والتنكيل كما هو الحال في البلدان العربيه التي حكموها ،،، واقرب مثال هو تعليق احد هؤلاء في هذا الموضوع الذي يريد قطع لسان الشيخ الفاضل جزاه الله عن كل الغيروين على نساء المسلمين كل خير .

بعيدا عما حصل بين الشيخ والمفتي هناك امر يجب ان يعرفه الناس عن كيفية تعامل
صحابة الرسول صلي الله عليه وسلم مع الفتوه
كان الناس يذهبون الي ابوبكر الصديق خليفة الرسول والمسلمين وذلك للفتوه في اي امر كان يحول تلك الفتوة الي عمر بن الخطاب مستندا على ان القران قد نزل مويدا لعمر في موقف في فترة حياة الرسول وحين تصل الي عمر كان يحولها الي لبو عبيدة عامر ابن الجراح بصفته امين الامة الي ان يستقر الصحابة على امر الفتوى
ياعباد الله اليوم كل من اطلق عليه لقب شيخ يفتى وكل من القاء محاضرات يفتى وكل من اما بالناس في الصلاة افتى
وللاسف لاتجد اثنين يتفقان على فتوة بل تجد الاختلاف من كل شيخ الي اخر في الفتوة
الله يرحم الشيخ عبدالعزيز بن باز لما نرى وقتها سوى التفاق العلماء على امرهم دون اختلاف

هههههههه طاش طاش طاش مطااااش

----------------------

يستــــــاهل ماجاه ....... صار كل يفتي على هواه

من متى كان الشغل حرام .......

اذا مو عاجبه شي راجع له بس لايقطع ارزاق الناس .